Apakah Feminisme?

Feminisme adalah gerakan ideologi dan politik yang mencari kesaksamaan dan ekuiti untuk wanita dalam semua aspek, termasuk alam sosial, politik, peribadi, dan ekonomi. Pergerakan ini mengakui bahawa ketidaksamaan berlaku berdasarkan kelas, jantina, keupayaan fizikal dan mental, seks, kaum, dan seksualiti. Feminis, orang yang percaya kepada feminisme, berkempen untuk gaji dan peluang yang sama di tempat kerja, meninggalkan cuti bersalin, dan hak-hak pembiakan (untuk menamakan beberapa isu). Di samping itu, feminis berkempen melawan keganasan rumah tangga, diskriminasi, gangguan seksual, dan rogol

Sejarah Feminisme

Istilah "feminisme" bermula pada 1837 apabila ia mula-mula digunakan oleh ahli falsafah Perancis Charles Fourier. Pada tahun 1872, perkataan itu telah merebak ke Belanda dan ke Great Britain pada tahun 1890-an dan Amerika Syarikat pada tahun 1910. Akademik belum mencapai persetujuan mengenai pergerakan yang harus dikaitkan dengan feminisme. Ada yang berpendapat bahawa mana-mana pergerakan hak wanita harus dikreditkan sebagai feminisme, walaupun perkataan itu tidak digunakan untuk menggambarkan pergerakan itu. Orang lain berpendapat bahawa hanya pergerakan feminis moden harus dianggap feminisme. Biasanya diterima, bagaimanapun, bahawa feminisme boleh dibahagikan kepada 3 pergerakan bersejarah.

Feminisme Pertama-Gelombang

Feminisme gelombang pertama berlaku pada abad ke-19 dan awal abad ke-20. Fokus utama dalam era ini adalah hak harta, perkahwinan, keibubapaan, dan kontrak yang sama. Menjelang akhir abad ke-19, gerakan feminis berpusat pada hak wanita untuk mengundi. Negara pertama untuk menguatkuasakan hak pilih wanita ialah New Zealand pada tahun 1893, Australia Selatan pada tahun 1895, dan Australia pada tahun 1902. Ini berlaku sedikit lama di Amerika Syarikat, yang pertama kali diperuntukkan bagi hak wanita untuk mengundi secara nasional pada tahun 1920, dan Great Britain, yang diikuti tidak lama selepas itu pada tahun 1921.

Feminisme Kedua-Gelombang

Feminisme gelombang kedua berlaku pada abad ke-20. Di banyak negara di seluruh dunia, wanita terus berjuang untuk hak mengundi dan hak yang sama dalam perkahwinan. Pada masa ini, lelaki masih diberi kawalan ke atas isteri mereka. Gelombang feminisme terus hari ini dan berminat untuk mencapai kesetaraan gender dan politik, serta menamatkan diskriminasi gender. Di samping itu, gelombang kedua feminisme telah memperkenalkan idea bahawa kehidupan peribadi wanita adalah cerminan perjuangan kuasa politik dan seksis yang berakar umbi. Contohnya adalah idea bahawa wanita harus bertanggungjawab untuk menjaga anak.

Feminisme Ketiga Gelombang

Feminisme Ketiga Gelombang bermula pada Abad Kedua Abad dan terus ke hari ini. Dalam beberapa cara, ia wujud bersama Feminisme Kedua-Gelombang, walaupun ia berakar umbi dalam premis bahawa Feminisme Kedua-Gelombang sebahagian besarnya tidak berjaya. Penyokong feminisme gelombang ketiga percaya bahawa feminisme gelombang kedua hanya mengambil perhatian terhadap isu-isu yang dihadapi wanita putih kelas menengah atas. Selain itu, pergerakan ini membawa seksualiti ke barisan hadapan, menunjukkan bahawa pemberdayaan wanita dapat dicapai melalui seksualiti. Dalam gelombang ini adalah pendapat yang berbeza-beza. Paling penting, sesetengah individu percaya bahawa lelaki dan wanita adalah berbeza. Orang lain percaya bahawa lelaki dan wanita tidak mempunyai perbezaan dan gagasan jantina dibuat secara sosial.

Ideologi Feminisme

Selama bertahun-tahun, pelbagai ideologi feminisme telah berkembang. Ini termasuk feminisme pembinaan sosial, feminisme materialis, dan feminisme hitam dan postkolonial.

Ideologi pembinaan sosial

Pengikut feminisme konstruktural sosial percaya bahawa jantina adalah pembinaan sosial. Mereka percaya bahawa apa yang mentakrifkan "lelaki" atau "perempuan" adalah budaya seseorang dan pengalaman wanita tidak dapat digeneralisasikan. Feminisme pasca-struktur dan feminisme postmodern jatuh di bawah ideologi ini.

Ideologi materialis

Penyokong kritik ideologi materialis pendekatan patriarki terhadap kapitalisme. Dalam ideologi ini adalah feminisme Marxis, feminisme Sosialis, dan Anarkis-feminisme. Feminis Marxis percaya bahawa kapitalisme adalah akar ketimpangan wanita, termasuk dalam negeri dan profesional. Feminis sosialis percaya bahawa wanita harus bekerja untuk menghapuskan penindasan ekonomi dan budaya. Anarkis-feminis percaya bahawa kelas sosial dicipta oleh patriarki.

Ideologi Black dan Postcolonial

Pengikut ideologi ini percaya bahawa feminisme secara historis tertumpu kepada perjuangan dan penindasan wanita putih, terutamanya dari kelas menengah. Ideologi hitam dan postkoloni dipromosikan oleh wanita dalam negara-negara membangun dan postkolonial. Idea di sebalik sudut pandang ini ialah penjajahan yang bertanggungjawab terhadap penindasan wanita. Di bawah ideologi ini terdapat wanita, feminisme dunia ketiga, dan feminisme pribumi.

Kesan Feminisme

Hujah bahawa wanita bersamaan dengan lelaki, dan oleh itu mempunyai peluang yang sama dan saksama, telah menyebabkan perubahan yang signifikan merentasi spektrum isu sosial yang luas. Pergerakan feminis telah membantu menubuhkan hak wanita untuk memilih penamatan awal kehamilan, peningkatan akses kepada kawalan kelahiran, hak untuk memiliki harta, hak untuk bekerja dan menerima bayaran yang sama (walaupun di banyak negara wanita masih menerima gaji yang kurang untuk kerja yang sama), dan peningkatan akses kepada pendidikan. Dengan hak-hak ini, lebih banyak wanita mula memasuki tenaga kerja, yang membawa banyak perubahan dalam norma masyarakat mengenai tanggungjawab rumah tangga mereka yang diterima. Walau bagaimanapun, banyak ahli sosiologi berpendapat bahawa wanita kini bekerja sama jumlah jam sebagai lelaki dan masih terus melakukan kebanyakan kerja rumah.

Bahasa juga telah terjejas oleh pergerakan feminis. Di beberapa negara, bahasa neutral jantina telah diterima pakai. Bahasa ini telah cuba untuk menentang kewujudan bahasa khusus jantina yang sering menunjukkan tahap kepentingan yang lebih tinggi untuk lelaki. Penggunaan bahasa khusus jantina terus memelihara status sosial yang tidak sama rata. Ini adalah benar dari kata-kata kerjaya yang mengabaikan penyertaan wanita dalam profesion. Contoh profesion khusus jantina (dan rakan sejawatan neutral jantina) termasuk anggota polis (pegawai polis), pemadam kebakaran, pengerusi (pengerusi), dan pramugari atau pramugari (atendan penerbangan).

Feminisme bahkan telah mempengaruhi amalan keagamaan tradisional dalam apa yang disebut sebagai teologi feminis. Teologi ini mempromosikan peningkatan penyertaan wanita sebagai ahli keramat dan pihak berkuasa agama. Di samping itu, ia telah menyumbang kepada analisis perwakilan wanita dalam teks keagamaan. Pada peringkat antarabangsa, Perhimpunan Agung Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu mencipta undang-undang hak wanita, yang dikenali sebagai Konvensyen Penghapusan Segala Bentuk Diskriminasi terhadap Wanita.

Kritikan Feminisme

Kritikan feminisme kadang-kadang disebut sebagai anti-feminisme. Secara historis, kritikan feminisme telah didasarkan pada penentangan tuntutan pergerakan feminis. Contohnya, ramai orang menentang hak wanita untuk mengundi semasa gerakan hak pengundi. Penentang lain tidak bersetuju dengan akses kepada kawalan kelahiran dan hak pembiakan, penglibatan wanita dalam tenaga buruh, dan pencapaian pendidikan tinggi wanita. Kebanyakan pendirian ini berakar pada idea bahawa feminisme bertentangan dengan kepercayaan tradisional dan agama. Penentang menunjukkan bahawa feminisme adalah demoralisasi masyarakat. Pengkritik feminisme lain berpendapat bahawa feminisme menggalakkan tidak suka lelaki, lelaki dan jantina lelaki. Mereka mencadangkan bahawa feminisme membawa isu-isu wanita ke tahap yang lebih tinggi kepentingan dan mengabaikan keperluan lelaki. Sikap ini, mereka percaya, berbahaya kepada lelaki dan wanita.

Disyorkan

Apakah Pelayaran Hidupan Liar dan Mengapa Penting?
2019
Sungai Syr Darya
2019
25 Kerajaan Terbaik Di Dunia
2019