Kepercayaan Agama Di Nigeria

Sejarah Keagamaan Nigeria

Penduduk Nigeria pada zaman dahulu bebas untuk mempercayai apa sahaja dan sesiapa yang paling sayang kepada suku dan diri mereka. Ia adalah kepercayaan dalam alam dan animisme yang memproyeksikan dirinya dalam memberikan kekuatan dan nilai kepada penyembah itu. Agama-agama pribumi tidak lama lagi menjadi tradisi penting masyarakat Nigeria dan mengekalkan tatanan moral. Penyembahan tradisi ini dilakukan melalui perantara yang memberi penghormatan hanya selepas pengorbanan darah.

Ketibaan umat Islam di Nigeria menghentikan pengorbanan ini, dan Islam menjadi kukuh di Nigeria utara. Pengenalan Kekristianan bermula dengan ketibaan para mubaligh British di kawasan tengah dan selatan Nigeria. Hari ini, sementara hampir semua orang Nigeria adalah orang Kristian atau Muslim, ramai yang terus bergaul dengan kepercayaan ini dengan kepercayaan pribumi. Ini gabungan amalan agama adalah hasil dari kepercayaan tradisi warga Nigeria terhadap kebebasan beribadat.

Agama di Nigeria Hari ini

Menurut tinjauan 2010 yang dijalankan oleh Forum Pew, penduduk Nigeria mempunyai kedua-dua Kristian dan Muslim dalam nisbah hampir sama, dengan peratusan kecil penduduk mengikuti kepercayaan agama lain seperti agama orang pribumi dan tidak ada gabungan sama sekali. Umat Islam membentuk 48.8% daripada populasi negara manakala orang Kristian menambah 49.3%. Baki 1.9% adalah sama ada pengamal agama pribumi atau tidak ada gabungan.

Sunni Islam

Laporan baru-baru ini menegaskan bahawa penganut Islam Sunni mengira kira-kira 42.5% orang Nigeria sebagai ahli. Laporan lain menyimpulkan bahawa terdapat hampir 60 juta umat Islam Sunni di negara ini. Majoriti tergolong dalam undang-undang jurubahasa Maliki manakala minoriti tergolong dalam Madhhab Shafi. Persaudaraan sufi juga mempunyai bilangan orang Islam Sunni yang banyak.

Kristian Protestan

Kristian Protestan berkembang di Nigeria, mengira kira-kira 32.3% daripada penduduk sebagai penganut. Protestan tertumpu terutamanya di Yoruba yang dipunyai oleh beberapa gereja denominasi. Konvensyen Baptis Nigeria mempunyai hampir 6 juta ahli. Gereja Presbyterian Nigeria mengira kira-kira 3.8 juta ahli manakala Gereja Evangelical Afrika Barat mempunyai hampir 5 juta ahli.

Kristian Katolik Roman

Walaupun orang Kristian di Nigeria secara tradisinya Protestan, penukaran kepada Kristian Roman Katolik telah meningkat kepada sekitar 10.9%, dan tertumpu terutamanya di Igboland. Nigeria juga mempunyai bilangan imam Katolik yang paling banyak di seluruh Afrika. Negara ini juga mempunyai gereja-gereja tradisional Katolik dalam bentuk Persatuan St Pius X dan Persaudaraan Santo St Peter. Seminari dan universiti juga wujud di Nigeria di bawah pengawasan Katolik.

Shia Islam

Negeri Sokoto di Nigeria adalah di mana Shia Islam berkembang, dengan hampir 6.0% daripada jumlah penduduk negara sebagai penganut. Walau bagaimanapun, anggaran ini berbeza-beza dan walaupun terdapat antara 2 dan 4 juta ahli-ahli agama Syiah dari Nigeria. Ibrahim Zakzaky, seorang ulama dan ketua gerakan Islam di Nigeria, bertanggungjawab memperkenalkan Syiah Islam di negara ini pada tahun 1979 sebagai pelajar. Sebagai seorang aktivis golongan ulama, Zakzaky ditangkap beberapa kali kerana ketidaktaatan awam.

Ahmadi Islam

Ahmadi Islam juga hadir di Nigeria, dengan sekitar 1.5% penduduk Nigeria sebagai penganut. Seorang pemimpin Pergerakan Pemuda Nigeria, Alhaji Jibril Martin memperkenalkan Ahmadi Islam di Nigeria pada tahun 1940-an. Walaupun pemimpin-pemimpin Muslim tempatan mengecam Gerakan Ahmadiyya sebagai sesat. Kemudian, gerakan itu berpecah kepada dua kerana perbezaan. Kumpulan kedua pergi dengan Islam Sunni.

Peranan Kepercayaan Orang Asal di Nigeria Kontemporari

Agama tradisional masih wujud dan memainkan peranan dalam kehidupan rakyat di Nigeria hari ini. Mereka yang mengamalkan agama-agama asli ini hanya bersama-sama dengan orang-orang yang percaya, ateis, dan tidak percaya, membentuk kira-kira 6.8% daripada jumlah penduduk negara. Agama tradisional sering dikaitkan dengan kerusi raja Nigeria asli. Ini adalah pengesahan kesahihan pemerintahan raja terhadap masyarakat pedalaman di negara yang mempengaruhi moral dan etika. Sebagai cara hidup, ia bersambung dengan kesuburan rakyat dan tanah. Hubungan ekonominya juga penting dalam pelancongan dengan karnival musiman yang menarik pelancong ke Nigeria.