Kepercayaan Agama Di Nepal

Hinduisme

Mengikut tradisi tempatan dan banyak ahli sejarah di Nepal, negara ini diasaskan oleh seorang sage Hindu yang bernama Ne semasa zaman prasejarah. Ne telah berpindah ke lembah Kathmandu dan merupakan orang yang menamakan negara Nepal dan dia adalah orang yang memilih raja pertama Dinasti Gopala. Sejak itu, Nepal telah memiliki pelbagai Kerajaan Hindia selama berabad-abad, dengan yang terakhir adalah Kerajaan Nepal (1769-2008), yang diasaskan oleh Prithvi Narayan Shah (1723-1775) yang telah menyatukan apa yang sekarang menjadi hari Nepal modern. Pada tahun 1990 selepas pergerakan Jana Andolan negara menjadi Monarki Perlembagaan dan pada tahun 2008, monarki telah dimansuhkan sepenuhnya dan raja terakhir, Gyanendra dari Nepal, telah diasingkan ke India. Ini secara rasmi menandakan berakhirnya kerajaan Hindu Nepal, yang merupakan satu-satunya yang tersisa di planet ini. Kebanyakan orang di Nepal mengenal pasti sebagai Hindu. Majoriti daerah dan etnik di negara ini juga sekurang-kurangnya 50% Hindu.

Buddhisme

Putera Siddhartha, lelaki yang akan menjadi Gautama Buddha (563-483 SM), dipercayai dilahirkan di ibukota Kapilavastu (1750-500 SM) di Shakya Kingdom, yang terletak di Nepal sekarang. Buddhisme telah berada di Nepal untuk milenium dan Buddhisme dan Hindu telah menjadi begitu banyak sehingga pada banyak tempat kedua-dua agama berkongsi tempat ibadah yang sama dan berkongsi dewa-dewa yang sama. Pada awal 600-an, puteri Bhrikuti dari Nepal dipercayai mempunyai peranan utama dalam menyebarkan agama Buddha ke negara tetangga Tibet. Buddhisme Tibet adalah bentuk Buddhisme yang paling diamalkan di negara ini, dengan Buddhisme Newar sedang diamalkan. Di bahagian utara Nepal yang jarang penduduknya, Buddhisme adalah agama yang dominan di kalangan kumpulan etnik di sana, termasuk Sherpa, Dolpa, dan Lopa, antara lain.

Islam

Pada 1350-an, Sultan Bengal, Shamsuddin llyas Shah, menyerang Nepal, dan semasa serangan penduduk Bengali Muslim menduduki kampung-kampung di bekas Kerajaan Newar Mandala Nepal. Selepas masa ini, Raja Dinasti Malla memberi umat Islam sebahagian daripada tanah untuk hidup dan selama berabad-abad kumpulan unik yang baru yang bernama Newar Islam. Pada satu ketika di akhir 1400-an atau 1500 awal umat Islam Kashmiri datang ke Nepal dan menetap di ibu kota Kathmandu. Hari ini, keturunan migran ini masih hidup di ibukota, tetapi hanya terdapat sekitar 2, 000 daripadanya. Sesetengah umat Islam Kashmiri baru telah tiba sejak tahun 1970-an tetapi pada dasarnya mereka tidak mempunyai interaksi dengan umat Islam Kashmir yang lebih tua yang telah tinggal di Nepal. Semasa 1500 dan 1600an umat Islam Miyan pada asalnya telah dijemput ke Nepal dari utara India untuk membantu dalam pembuatan senjata ketenteraan. Hari ini kebanyakan umat Islam Miyan tinggal di kawasan tengah dan barat Nepal, dengan kebanyakan mereka hari ini bekerja sebagai petani dan telah dipengaruhi selama berabad-abad oleh persimpangan bukit Hindu. Kumpulan Muslim terbesar di Nepal adalah Madhesh Muslim, yang terdiri sekitar 74% penduduk Islam negara. Tiada siapa yang mengetahui dengan tepat apabila umat Madhesh tiba di Nepal tetapi mereka telah berada di negara ini sejak Nepal bersatu pada tahun 1769, sementara umat Madhesh lain tiba sejak tahun 1800-an dari Timur Tengah dan Mesir. Kebanyakan umat Islam Madhesh hari ini bekerja sebagai petani atau dalam bidang pertanian dan sejak itu sebagai pemimpin dalam pembaharuan dan kebangkitan Islam. Umat Islam Tibet kebanyakannya tiba di Nepal dari Tibet berikutan China mengambil alih negara itu pada tahun 1950-an, sementara ada yang datang dari wilayah Ladakh di negeri India Jammu dan Kashmir. Hari ini, kebanyakan umat Islam Tibet bekerja sebagai peniaga dan pedagang dan rata-rata paling kaya dari semua kumpulan Muslim di Nepal.

Kirat Mundhum

Kirat Mundham adalah agama yang diamalkan oleh orang Kirati, yang hidup terutamanya di Nepal, India, dan Myanmar. Semua empat kumpulan Kirati, Limbu, Rai, Sunuwar dan Yakkha, kebanyakannya terletak di Nepal. Agama ini dipercayai sebagai campuran animisme, Saivism dan Buddhisme. Mundum adalah kitab agama, kesusasteraan rakyat dan panduan untuk agama dan semua kumpulan Kirati yang berbeza mempunyai versi yang sedikit berbeza. Kirats juga mempunyai nakchong (imam suku) yang melakukan ritual suci untuk menyembah matahari, bulan, angin, api, alam dan nenek moyang. Tiga perayaan utama yang disambut oleh semua kumpulan Kirati ialah perayaan Udhauli, satu untuk bulan purnama di bulan Baisakh dan yang lain pada bulan Mangh, dan perayaan tahun baru Yele Sambat.

Kristian

Hubungan pertama yang diketahui Nepal dengan Kristiani datang pada tahun 1628 ketika misionaris Jesuit Portugis Bapa Juan Cabral bertemu dengan Raja Nepal, Lakshminarasimha Malla. Raja Nepal memperlihatkan kepadanya kuasa Tamara Patra, yang membolehkannya memberitakan kepada rakyat Nepal. Lawatan seterusnya oleh para mubaligh ke negara ini adalah lawatan singkat pada tahun 1661 oleh Austria Johann Grueber dan Belgian Albert d'Orville. Dua mubalari terakhir adalah Bapa-bapa Capuchin yang datang dari Rom dan pada tahun 1707 tiba di Kathmandu, tempat mereka tinggal hingga 1769 ketika mereka diasingkan ke India setelah penaklukan Nepal oleh Prithvi Narayan Shah. Pada tahun 1932 Pastor Kristian Nepal yang pertama, Ganga Prasad Pradhan (1851-1932), bersama dengan para mubaligh Scotland menerjemahkan Alkitab ke Nepal. Pada tahun 1950, para mubaligh sekali lagi dibenarkan masuk ke Nepal untuk kali pertama dalam 181 tahun, tetapi tidak dapat berkhotbah dengan matlamat untuk cuba menukar orang kerana masih lagi menyalahi undang-undang, jadi mereka lebih tertumpu untuk membantu rakyat Nepal dari segi perkhidmatan sosial, penjagaan kesihatan dan pendidikan. Sejak tahun 2008 apabila Nepal menjadi negara sekular, Krismas telah menjadi cuti kerajaan dan kegiatan mubaligh dengan matlamat untuk mengubah orang banyak meningkat.

Bahá'i

Iman Bahá'i pertama kali memasuki Nepal pada tahun 1952, dan pada tahun 1959, Dewan Baharu Lokal Bahá'í Nepal telah dibentuk dan telah dipilih anggota. Pada tahun 1972, Perhimpunan Kebangsaan Bahá'í di Nepal telah dipilih, tetapi semua perhimpunan Bahá'í telah dibubarkan dari 1976 hingga 1981 disebabkan oleh sekatan undang-undang, dan kemudian dibawa kembali pada tahun 1982. Masyarakat Nepal Bahá telah sangat terlibat dalam pembangunan sosioekonomi dan dalam organisasi antar agama di Nepal. Bilangan Bahá'í di Nepal adalah kira-kira hanya antara 1, 000 hingga 5, 000 orang.

Judaisme

Pada tahun 1986, kedutaan Israel di ibu negara Nepal memutuskan untuk menganjurkan perayaan Paskah untuk beribu-ribu orang Israel yang membuat lawatan tahunan ke negara ini. Ini adalah amalan teratur agama pertama dalam sejarah Nepal. Perayaan Paskah ini telah berlaku setiap tahun sejak itu, walaupun pada tahun 1999, gerakan Chabad di Nepal mengambil alih tanggungjawab menganjurkan acara itu, dengan pembukaan rumah Chabad di ibukota Kathmandu pada tahun 2000. Sejak itu dua lagi rumah telah dibuka di bandar-bandar Pokhara dan Manang.